Бдительность - Vigilance

Бдительность - Vigilance

Введение

Сегодня как никогда ярко для меня звучит призыв быть бдительной и бодрствовать в молитвах. Среди громких вызовов современного мира мне важно (1) ясно помнить цель своей жизни, (2) обдумывать свои решения и действия в свете Писания и (3) с надеждой ожидать пришествия моего Спасителя Иисуса Христа.

Бдительность в моей личной жизни

«Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому своё дело, и приказал привратнику бодрствовать» (Марка 13:33–34).

Здесь говорится о том, чтобы бодрствовать и делать своё дело, потому что Бог каждому Своему слуге дал власть и поручил своё дело. Это значит, что Бог уже дал нам очень многое - власть и важное дело.

У каждого из нас есть своё дело. Например, я мама, и моё главное дело — воспитывать детей, созидать свой дом, питать их не только физической, но и духовной пищей. Поэтому это должно занимать очень важное место среди моих жизненных приоритетов.

Бог также даёт власть для исполнения порученного дела. Если Он дал мне детей и доверил мне их воспитание, значит, Он даст мне силу, разумение и мудрость, когда я в смирении прошу Его об этом. То, что Бог поручает мне делать, Он помогает мне исполнить.

Так как мы не знаем, когда Христос вернётся, нам нужно постоянно бодрствовать и быть бдительными.

Что же такое бдительность? У этого слова есть много синонимов. По-английски это vigilance, readiness, being on guard, keeping awake, watchfulness, watchfulness in prayer — готовность, пребывание на страже, активное ожидание, внимательность и бодрость в молитве.

Мне очень понравилось определение бдительности, которое я нашла у Энцо Бьянки:

«Бдительность включает в себя внутреннюю ясность, критическое мышление и осознание происходящего вокруг. Благодаря этому бдительный человек становится ответственным и способным оберегать других и заботиться о них».

Энцо Бьянки, Words of Spirituality: Exploring the Inner Life («Слова духовности: исследование внутренней жизни»), 2012.

Мне также близка ещё одна мысль: «Молитва — это проявление бдительности, а бдительность — следствие молитвы».

Эта мысль основана на словах: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования» (Ефесянам 6:18–19).

Дэвид С. Докери, «Бдительность», в Evangelical Dictionary of Biblical Theology («Евангельский словарь библейского богословия»), 1996, с. 812.

В Евангелии от Луки написано, что нужно быть одетыми и держать светильники наготове (Луки 12:35–40). Поэтому бдительность — это не просто временная готовность к чему-то. Это постоянная готовность и трезвость ума, как написано: «Трезвитесь, бодрствуйте» (1 Петра 5:8).

Бдительность — это действие. Быть бдительной — значит иметь духовную защиту против моих внутренних слабостей и грехов.

В Евангелии от Луки записано предупреждение о том, чтобы наши сердца не были отягощены. Одно из того, что там упоминается, — это житейские заботы (Луки 21:34–36). Когда моё внимание рассеивается, когда у меня нет сосредоточенности на главной цели моей жизни — иметь взаимоотношения с Богом, ожидать Его пришествия и повиноваться Его заповедям, — тогда я не смогу быть бдительной.

Готовность — это духовное повиновение Божьим заповедям в моей ежедневной жизни, в каждой конкретной ситуации.

«Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире… Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения, но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петра 3:14, 17–18).

Бодрствовать — значит быть готовой. Это не просто удерживать себя от сна и не спать. У этого слова намного более глубокий смысл. Быть готовой к пришествию Христа — значит стараться явиться перед Ним неосквернённой и непорочной, беречь себя от заблуждения, не отпадать от своего утверждения, но возрастать в благодати и познании Господа Иисуса Христа.

Готовность — это духовное повиновение Божьим заповедям в моей ежедневной жизни, в каждой конкретной ситуации. Это не пассивное ожидание, а постоянное духовное состояние, в котором я берегу своё сердце, проверяю направление своей жизни и продолжаю возрастать во Христе.

«Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире… Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения, но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петра 3:14, 17–18).

Бодрствовать — значит быть готовой. Это не просто удерживать себя от сна и не спать. У этого слова намного более глубокий смысл. Быть готовой к пришествию Христа — значит стараться явиться перед Ним неосквернённой и непорочной, беречь себя от заблуждения, не отпадать от своего утверждения, но возрастать в благодати и познании Господа Иисуса Христа.

Готовность — это не пассивное ожидание. Это постоянное духовное состояние, в котором я берегу своё сердце, проверяю направление своей жизни и продолжаю возрастать во Христе.

Быть готовой, или бодрствовать, — это также значит терпеть, переносить искушения и испытания, быть выносливой в страданиях, которыми наполнена повседневная жизнь. Проходя через страдания, нужно видеть перед собой, что скоро придёт Господь. В страданиях есть надежда на Его пришествие и на избавление. А претерпевший до конца спасётся.

«И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся» (Матфея 24:12–13).

Бодрствовать — значит не позволить своей любви охладеть среди беззакония, не оставить веру в испытаниях и продолжать ожидать Господа с надеждой до самого конца.

Если не быть готовой, расслабиться или, как говорится, дать себе слабинку, то под натиском испытаний последнего времени любовь человека может охладеть. И это очень опасно и страшно.

«И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся» (Матфея 24:12–13).

Поэтому бодрствовать — значит не позволять себе духовно расслабляться. Это значит беречь любовь к Богу и людям, не поддаваться заблуждению и не оставлять своего утверждения, даже когда беззаконие умножается, а испытания становятся сильнее. Быть готовой — значит претерпеть до конца, сохранив веру, любовь и надежду на скорое пришествие Господа.

Бдительность в отношении детей

Но что значит быть бдительной не только по отношению к себе, но и в моей родительской ответственности? Я должна быть бдительной мамой, осторожной, внимательной и осмотрительной. Но бдительность — это не контроль над своими детьми.

Контроль — это когда я стараюсь предотвратить все возможные ошибки и проблемы в жизни моих детей, как будто держу их в кулаке и руковожу каждым их движением. А бдительность — это способность быть внимательной к изменениям в их жизни и своевременно реагировать на проблемы и опасности.

В смысле моего материнского долга бдительность — это видеть, слышать, замечать и быть готовой вмешаться тогда, когда это действительно необходимо.

Быть готовой — это также значит быть верным и благоразумным рабом Иисуса Христа. Бодрствовать и быть готовой — значит проявлять верность в каждом дне: верность Богу, верность истине, верность Его заповедям, особенно в тех ситуациях, когда так хочется поступить по-человечески, по-своему.

Верность Богу требует самоотречения, жертвы самой себя, самоотдачи и великого труда во имя Иисуса Христа.

«Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдёт поступающим так» (Матфея 24:44–46).

Быть готовой — значит быть найденной Господом поступающей верно: исполняющей порученное дело, заботящейся о тех, кого Он мне доверил, и дающей им пищу вовремя — не только физическую, но и духовную.

Ещё одно практическое применение истины о готовности — раздавать пищу вовремя. Для женщин этот образ особенно нагляден и понятен. Сегодня у нас есть множество источников с прекрасными рецептами и советами о том, какая пища полезна для организма, как часто нужно питаться, что можно есть, а от чего лучше отказаться. Мы пользуемся этими источниками, и это хорошо.

Но как же важно оказаться верными и в Божьем деле — в созидании Царства Божьего в своём сердце, в сердцах своих детей и тех, кого Бог нам доверил. В постоянной готовности, ожидая Иисуса Христа, мы должны раздавать пищу вовремя — не только физическую, но и духовную.

Именно такого человека Господь называет верным и благоразумным рабом: того, кто исполняет порученное ему дело и вовремя питает тех, кого Бог ему доверил.

Практически давать духовную пищу вовремя в своём доме можно по-разному. Например, когда дети просыпаются и садятся завтракать, можно взять в руки Библию. Пока они заняты таким важным делом, как утолить свой голод с утра, у нас есть их внимание, они никуда не спешат и не торопятся. В это время можно прочитать один псалом или один стих, который особенно коснулся тебя во время утреннего чтения Библии до того, как дети проснулись.

Можно использовать и телефон: скопировать стих из Библии в электронном формате, переслать его детям, у которых уже есть телефон, и добавить к нему несколько своих слов.

Когда мы провожаем детей куда-то, мы можем благословить их словом из Библии. А если ребёнок тревожится, можно сказать: «Когда в дороге или в поездке у тебя появится тревога или волнение, начни повторять самому себе слова 22-го псалма: “Господь — Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться”». И страхи и тревоги обязательно начнут уходить, потому что Божье Слово будет действовать.

Также можно разместить библейские стихи в разных комнатах дома, чтобы дети могли их видеть и чтобы ты сама постоянно видела их перед собой. Божье Слово будет совершать своё действие в сердцах тех, кто живёт в этом доме.

Противоположность бдительности

Противоположность бдительности — это беспечность и беззаботность.

«Женщины беспечные! встаньте, послушайте голоса моего; дочери беззаботные! приклоните слух к моим словам» (Исаии 32:9).

Это очень серьёзные слова. Беспечная женщина живёт так, как будто опасности нет, как будто можно расслабиться, ничего не замечать и ни о чём не беспокоиться.

Ещё один очень яркий образ записан о страусе:

«Он оставляет яйца свои на земле, и на песке согревает их, и забывает, что нога может раздавить их и полевой зверь может растоптать их; он жесток к детям своим, как бы не своим… потому что Бог не дал ему мудрости и не уделил ему смысла» (Иова 39:14–17).

Страус оставляет свои яйца и как будто не думает о том, что с ними может произойти. Ему всё равно, что будет с его детёнышами. И для меня как для мамы это очень сильное предупреждение.

Можно заботиться о детях физически: кормить их, одевать, возить, покупать им всё необходимое, — но при этом оставаться беспечной в отношении их духовной жизни. Не замечать, чем наполнено их сердце, что входит в их разум, какие влияния действуют на них и в чём они нуждаются именно сейчас.

Бдительность — это видеть, слышать, замечать, молиться и вовремя давать духовную пищу тем, кого Бог мне доверил.

Заключение

Сегодня как никогда ярко для меня звучит истина о том, что я должна быть бдительной и бодрствовать в молитвах. В это последнее время вызовы современного мира настолько громко направлены в мою сторону и в сторону моих детей через самые разные источники.

Быть в постоянном ожидании Иисуса Христа и Его Второго пришествия — значит чётко и ясно понимать цель своей жизни и обдумывать свои решения и действия в соответствии с Писанием. Бдительность — это не просто ожидание какой-то проблемы или трудности. Это молитвенное предстояние перед Богом и активное ожидание с надеждой пришествия моего Спасителя Иисуса Христа.

М. Г.

8/1/26